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第四十一章 国公圣明4(第1页)

没多久,富弼便带着几个随从,将几本厚厚的装订在一起的书册,搬到了赵昕面前。每一本都有一尺厚,重的连成年人都需要双手才能捧得起来。

但这是正常的!

赵昕挥了挥手,刘永年马上上前,为他服务起来,将这些书,搬到这位幼年国公面前,然后帮他翻开。

于是,一张张贴在书册之中的印纸便映入眼帘。

大宋有制度,所有官府文书及其档案用纸,都必须用印纸。

而印纸有两种。

其一就是赵昕现在所看到的这种略微呈黄色的纸张,是由审官院督造,采取了防伪并做了记号的纸张。

主要用途就是用来发放给诸路有司长官,并由其再发放给其下属诸官,用来记录这些官员在任期间的政绩、功过、在任时间与请假时间,然后再由本路转运使、提举常平公事、提点刑狱公事画押签署,最终交朝廷进行考核、定殿最。

另外一种,则是由皇帝命中书下发,由少府将作监督造的印纸,名曰御前印纸。

这种纸则是发放给诸路知州、通判等京朝官的。

让他们自行记录今年判了多少案子,收了多少税,干了什么事情,境内情况如何,平反了多少冤案,百姓都反应了些什么……诸如此类。

写完这些东西后,可不是就这么算了的。

这些官员得拿去给和他同为京朝官的同僚看,然后一起签字画押,确认没有遗漏与问题,最终在这个官员任满离任之时,带回朝堂,交由皇帝御览。

而在大宋,无论是发给一般官员的印纸还是京朝官们的御前印纸,都是非常严肃的法律文件。

是与官员本人的告身、扎书相为里表,作为其磨勘、转官的凭证。

其重要性,甚至比官印还高。

官印丢了可以申请重铸一个,印纸、告身、扎书丢了,基本上就是丢官了。

除非是皇亲国戚或者手眼通天的人物,否则,铨曹四院才懒得为一个区区选人、京官,来耗费人力物力,给他重做一份。

你就在一边等着吧。

反正,大宋阙官那么多,多一个不多,少一个不少。

而在印纸下面,也贴着一张宣纸。

这叫脚色,其上记录的是官员的年纪、出生地、父祖三代人的情况以及是否曾经犯罪,是否曾经贪赃枉法、渎职滥权。

可以说,大宋王朝的文官制度,基本已经发展到了古典封建时代文官制度所能达到的巅峰。

脚色、印纸、告身、扎书,就像罗网一样,无所不览,将官员的过去现在未来,记录的明明白白,仔仔细细。

赵昕看着面前的这些贴纸与贴纸上的文字,不动声色,直到看了好一会儿,感觉眼睛都有些累了,才扭头对富弼问道:“三色人的名单在那里?”

富弼闻言,微微一楞,颇为诧异,但还是立刻上前,将一本被压在所有书册下的封面都发黄了的书册拿到了赵昕面前。

大宋官员,都是有出身的。

譬如说进士就分五等,有进士及第、进士出身、同进士出身,此外科举还有明经、诸科、九经、周易之分,更有一个恩典性质的特奏名进士。

还有国家功臣之后,依制荫补为官,这叫奏补出身。

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