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经过三天时间的整合训练,不仅柳林村自卫队的这二十来人的精神面貌焕然一新,就是别的村民,也都有了很大的改变。
原本他们担心疫病,担心贼祸,忍受着饥饿。他们一个个对未来感到绝望,面对这样的世道,他们悲苦无奈,唯有可以做的,就是在等死,听天由命。最后被贼兵或官兵杀死,或是活活饿死。
但现在,情况不同了。
在他们最为绝望的时候,刘府拿出了救命粮,同时,在刘显这个刘府公子的安置安排之下,目前他们没有再出现疫病感染者。
更让人不可思议的是,原本患病的被隔离的那三、四十个疫病患者,除了极为严重的十来个已经死亡之外,其余的还活着,并且,看上去精神好了不少。病情的症状也不太明显了。
一般的疫病患者,发热、咳嗽、喉痛、身体疼痛、头痛、发冷和疲劳,还会有腹泻或呕吐、肌肉萎缩或疲倦、眼睛发红等等症状。
刘显观察过他们,如果是那些肌肉萎缩、眼睛已经发红的患者,基本上是没救了。死去的那十来个基本都有这样的症状。
而还活着的这二十来人,他们是处于别的症状情部。刘显推断,他们应该是刚感染不久,病症不是太深。
但是,感染了疫病,如果没有或得有效的治疗的话,一般从感染到发病死亡,就是两三天的时间。
现在三天已经过去,这二十来个患病者还活着,那么起码证明了刘显的这些急病乱投医的办法,应该是起到了一定的作用。
还有一点非常重要。
就是这些村民的个人抵抗力的问题。
在这柳林村,既然已经出现了这样的疫病病例,但却没有直接感染了所有人,而是只感染了其中的一小部份人,而这些人本身还是和自己的家人在一起的,就只有他感染了疫病。这个也说明了,极有可能是那个人的身体抵抗力较差,如此才感染上这些病毒。
所以,这两三天,刘显其实也特别的煮了不少肉汤来给他们喝,补充他们的营养,尽可能的增强他们的身体抵抗力。
一边利用那些方法救治,一边增强他们的体质,这样双管齐下,这些人的气色还真的好了许多。说不定还真的能够好转,活过来。
刘显让他们继续隔离治疗,并且,他们每个人都互相隔离,避免患病者之间的互相再感染。
什么时候好了,他们就可以出来,和他们的亲属见面,一起生活。
正因为感梁了疫病的村民都似有好转的迹象,别的村民对刘显就更加的信服尊敬。
可以说,现在这些村民,已经完全将刘显当作是他们的主心骨。就算没有村长梁济从中周旋,他们亦都会对刘显的命令言听计从,绝对服从。
这个时代的民众,并没有后世的人那么复杂。他们基本上都是目不识丁的人,自己的名字都不会写的人。
他们很纯朴纯粹,你对他们好,他们就会加倍对你好。并且,这古时代的忠孝礼义的思想,更深入他们的人心。谁对他们好,他们感受得到,记恩于心。
好比这古时代,英雄救美,美人以身相许的事,实在是太平常太多了。不似后世,救命之恩以身相许已经成为一句网络开玩笑的用语。但在这古时代,这个还真的是一件很严肃的事。被救的美人,人家还真的不是说说,而是真心的要以身相许的。
这个时代,一饭之恩,滴水之恩,人们都会牢记于心。并以此为美德。
这就是华夏古时代的传统美德,人们言行合一,说到做到。
当然,刘显现在并非是要让他们以身相许。
刘显将这些男女老少,以一个妇人和一个老人一个十岁左右的小孩为一组,让他们带着干粮,分散到柳林村四周。让他们扮作是流浪的流民,躲在路边盯梢,密切注意柳林村四周的情况。
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