三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第2章 回家祭拜家神（第1页）

张北辰刚回到家中，便看到自已的大伯在“堂屋”里忙着什么，见状张北辰往“堂屋”走去。

“堂屋”是我国民间的礼仪空间，一般设计在房屋中间，又称“客堂”。因为平时敞开，有的地区又称“明间”，而卧室则称“暗间”，有的地方也称为“暗房”，有句话叫“明人不进暗房”，在古代，暗房又称“产房”，所以正常人是不会轻易去人家卧室的。而“堂屋”是民间用于尊祖敬神、祭天拜地、婚丧寿庆、禳鬼避凶的地方，每到逢年过节，人们都会用不同的方式进行祭拜。

来到“堂屋”门口，张北辰先是整理了一下自已的衣物，随后站在门口往里面拜了拜，这才往里面走去。

来到“堂屋”后，张北辰从“神台”上拿了七柱香点上，先是对头顶的“天地君亲师位”拜了拜，随后在“香坛”中插上三柱香。

“天地君亲师位”是儒家五种至尊的伦常，即天、地、国君、双亲、老师，有些地方拜的是“天地国亲师位”。

在古代，“天地君亲师”和“天地国亲师位”，两者都是一样的，同样为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合，它展示的是儒教的民众对于天地君师的尊重。

“天地君亲师位”不仅是民众对于天地君师的尊重，在“天地君亲师位”的排位上，还坐着“家神”，“家神”指的是各路“仙家”，不管你供奉的是哪路“神仙”，他都坐在“天地君亲师位”的牌位上。

我国民族较多，所供奉的“家神”也不一样，其中较为特殊的乃是“青族”又称“穿青人”，是我国未识别民族。

“青族”拜的神乃是“五显菩萨”，“五显菩萨”又称“五显大帝”，分别叫东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。

除此之外“青族”还供奉着“三元三品三官大帝”，“三元三品三官大帝”是道教中最早敬奉的三位神灵，分别是上元赐福天官一品紫薇大帝、中元赦罪地官二品清虚大帝、下元解厄水官三品洞阴大帝，而张北辰，也正是“青族”。

拜完“天地君亲师位”后，张北辰又拜了拜“神台”下面的“土地”牌位，拜完张北辰又在“土地”牌位前插上三柱香。

最后张北辰拿着最后一柱香来到“堂屋”的大门处朝外面拜了三拜，随后把香插在旁边的香坛中。

拜完“家神”后，张北辰这才对他的大伯问道。

“大伯，这么晚了你还没睡啊？”

闻言他的大伯看了看他，一双浓浓的一字黑眉看得张北辰后背发凉，一想到自已没考上大学，他更加的心虚。

张北辰的大伯名为张青龙，是一名“先生”，一身“道法”高得深不可测，在张青龙很小的时候，他便拜入了“茅山教”，加上自家又拜有“五显菩萨”和“三官大帝”，他的“本事”有多高，从世人对他的尊称就知道，“半仙”之名，可不是说说而已。

“快“月半”了，我把祖宗牌位拿出来供着。”

说完张青龙继续说道。

“你小子不在棺材铺好好做“生意”，跑回来干嘛？”

“这不是快“月半”了吗？我回来帮您写写“包”。”

“算你还有良心，给祖宗上香吧，明天一早去地里弄点“新粮食”回来给“祖宗”接接风，而“新粮食”是指刚成熟的五谷。”

说完张青龙便走出了“堂屋”。