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第9章 那朕还能揍他一顿出出气(第5页)

又是那个逆子?

那小子还懂律法?

他不是擅长玩弄墨术,造一些稀奇古怪的东西出来吗?

竟然,连律法,都掺和了一手。

别的不说,这律法改的,或许可能还勉强能用。

哼,等见了面,打完他,再好好考教就是。

本来,若他擅长发明创造,可以把他扔工部去锻炼,

现在若还懂律法的话,没准选择还多一些。

但不管他会什么,肯定是免不了一顿毒打,加几年的牢饭,

一切得朕出了气,之后再说。

不过,虽然新律或许比旧律强上那么一点,

赢政心中自是不服输的,他继续道:

“无论这新律如何好,那也是我法家的思想基础,与你儒家治国理念何干?”

这个问题又很关键,

说的没错,这律法一事,无论新旧,都是法家理念,与儒家何干。

只是,这个关键问题,仍然没有问住董仲舒。

“老先生果然慧眼,每问一句,都能抓住问题的关键所在。”

“今日我与先生有缘,便与先生好好解释下其中的区别。”

“老先生可曾听过,新法总纲名为,罢黜百家、独尊儒术?”

赢政冷哼了一声,“自然听过。”

这名字当天第一次听的次砸烂了把案几。

当年,始皇可是做过焚书坑儒的事,他对儒家恨之入骨,

乍一听到自已儿子搞什么独尊(chdi)儒术,岂能不气?

董仲舒再笑:“听过就好。”

“老先生肯定以为这罢黜百家、独尊儒术,是要将百家思想全部消灭掉。

只靠儒家学说来治国吧?”

“嗯?怎么,难道不是?”赢政有些疑惑。

董仲舒又道:“当然不是。”

“这是公子起的名字,专门迷惑那些不懂行之人的。”

“这罢黜百家呀,说的可不是将百家全部都抛弃。”

“公子曾经亲自说过,百家之中,各有所长,

如法家之律,墨术之科研,儒家之礼,农家之民本,兵家之重军,等等等等,

每家都有其无法否定的闪光点。

而公子所定新政,便是要将这百家的所有优点,全部采集出来,

粘合成一个以儒家思想为主,以法家理念为辅,将其他家优点全部取出,

形成一个综合性的新思想,称之为新儒思想。

所以这才叫独尊儒术。

这新政颁布之后,自然会想办法在大秦境内形成新的统一思想。

这样一来,六国也罢,百家也好,时间一久,均成过往。

而天下之人,到时候,只识我大秦矣!”

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