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可现在展现到他面前的种种一切,都在表明老人家的手上竟然是这种只有仙家才有的修炼手段?
这让少年如何不能多想?因为在这少年和老人相处的六七年间,竟然从来没有察觉过这种手段,他第一次发现,相处这么长时间的老师,此刻竟是如此的陌生。
黑袍老人看到了少年脸上露出的疑惑,却也并没有再多说什么。
“保管好这剑匣,莫要多想,莫要多问,一切尽在不言中,日后福缘将至,你自会知晓……”
“学生受教。”
“青衫仗马少年行,去罢!”
“学生告退……”说着,少年弯着腰后退至三步之后,才带着浓浓的不舍之意起身转过离开……
“鸣蝉游子意,促织念归期。”
只待这名学生慢慢远去后,老人才缓缓开口道:“暮寒,切莫要让我失望啊……”
随之,老人的身体慢慢淡然隐去,仙家般的手段消散于天地之间……
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“我此行远去一别经年,也不知何时,能够有机会再次见到老师……”
说话的,正是那名与儒家老先生对话的身穿白衣的少年。
这少年叫作姜暮寒,年方一十五出头,正是束发之年,同时也正是学习的好年纪。
那黑袍先生姓陈,名石韫。
陈石韫在七年前路过江南时,与还是七八岁孩童的姜暮寒相遇,恰巧正是姜暮寒家里想为他找个老师的时候。于是机缘巧合,或说缘分使然的情况之下,陈石韫,便成了姜暮寒的教书先生,也算是他的启蒙恩师。
姜暮寒便跟随陈石韫,来到了这深山老林中学习,每逢过节才回去几天。
这七年间,姜暮寒也学会了儒家史家等各家名学典籍,各家思想。
哪怕是道、佛,以及其他诸子百家的思想学问,至少也得有所了解吧,要不然日后出去辩论探学一问皆不知,岂不贻笑大方呵?
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》;
六艺:礼、乐、射、御、书、数,更是儒家学术中人要求必须掌握的。
《周礼·保氏》中曾说道:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
对于四书五经、六艺等之类的名典古籍,姜暮寒自然是熟尽于心,也能写得出一手好字,倒称不上是学识渊博、学富五车,却也算小有所成、斗酒百篇罢。
不说读书万卷,一千多卷倒也是有的,如今姜暮寒缺的不是学识,而是缺经历,于是这才有了他,下山游历一说。
毕竟读书万卷,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数!
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《青衫仗马少年行》
鸟擎高穹鱼游渊,
此去山绝笑顰间。
青衫仗马少年行,
问君盼兮养浩然!
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