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第43章 子弹文学不拜无用神（第2页）
贸然改革，只会给秦国带来不可预测的危机。
心有野望的人虽然不是很喜欢这句话，可是人生不能一帆风顺，这些话语在自己失意的时候未尝不是一种安慰。
至于百姓则是看得开，吃饱穿暖、多子多福，就是幸福。
【中国人从不拜无用之神】
此话一出，倒是引得各个朝代的人议论纷纷。
“怎么可以说神无用呢？”
“不能冒犯神佛的。”
“拜神还讲究这些？”
“什么神是有用的，后世之人倒是给个建议啊”
【中国人从不肯赋予神凌驾于认知上的绝对权威。】
这话连皇帝都坐不住了，封建社会宣传单就是皇帝是天授神权，皇帝就是天子，高高在上的神岂能是人赋予的，这样是有些挑战君王的权威了。
【中国神话的出发点是中国是人呐，而非神。
人和神不是对立关系，神是来帮助和解救人的。】
“子不语怪力乱神”此话也只是说说。
且不说皇帝自称天子，乃是上天的儿子，天下正统。
就说神话故事中的妖魔鬼怪、神仙精灵，大多数人都是深信不疑的。
下去几天开坛，乞求河神，之类的更是司空见惯。
人对神的信仰，一则心有信仰以求安心，二则是有事相求，希望达成所愿。
大多都是逃不过这般目的。
（能满足我的要求就是神，不能满足就是迷信。）
古人不大理解后世之人对神的态度，不过这心思是不是太直接、太功利了点。
（玉皇大帝也是在人间轮回经历几千世才位列仙班的。）
（中国神话故事里面说了，人类是神族的后裔，祭拜的都是自己的祖先，所以咱们最信自己。）
（中国的神仙说：我们不可以插手人间的事情。）
经过这遭，在一些古人眼里，神也不是那样高高在上了，没看后世之人都说咱们是神族的后代，神仙都是咱们的祖宗吗？
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后世这么说，也是很有道理，拜神就是拜自己祖宗了。
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