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第96章 第一个徒弟（第2页）

“我们正一道，为什么叫正一，因为我们需要时刻持正守一。”

陈平的声音越来越严肃。

“所以，你愿意拜我为师，入此道门么？”

黄茹月也严肃起来，她站起身，背挺得笔直的，大声对陈平说道。

“我愿意！”

“好，那我告诉你如何成为一名道士。”

“欲拜师，首先需先皈依道门，皈依的是三宝，为道、经、师三宝。”

“道，无形无情无名，是天地运行的总纲。”

“经，是道的载体，道的蕴意会通过经去体现。”

“师，是道的传承。”

“所以，你是否愿意皈依道经师三宝？”

黄茹月郑重的点点头：“我愿意。”

“随我去天师殿。”

陈平从法坛上拿出一本《三皈五戒》，交到黄茹月手中。

“先给祖师爷上三柱香。”

。。。。。。

道教的拜师流程是有点复杂的，因为“道不轻传，法不贱卖。”，所以并不是随便一个人就能轻易入道的，师父对于选择徒弟，是相当严苛，同样，徒弟对于师父的选择一样。

而且入道，必须要有师父，没有师父，就代表着没有法脉的传承，因为一名道士是不可能将自己的法脉传给一个跟自己毫无血缘关系或者师徒关系的人的。

甚至许多道士在收徒的时候，还会看这人八字和自己冲不冲，是否合。

皈依，不代表入道，更不代表进入道门。所以，一般皈依道门的人，在外只能称之为居士。

拜师了，也不代表着正式入道，依然只能称之为居士，只是有师承了，一般，拜师后师父会用三年的时间去考核这个徒弟的品性、德性以及悟性。

若一名道士随意收徒，徒弟做了伤天害理之事，师父也要跟着背负这个承负的，所以一般道士收徒，那可是慎之又慎。

若考核通过了，师父就会开始给徒弟做传度法事，传度，也就意味着正式入道了，这个时候，才可称自己为道门中人。但还不能叫道士，只能叫道童。

这个时候，师父就会开始慢慢教徒弟一些真东西了，比如内炼，比如雷法，比如卜卦等等。

等这些基础的东西学好后，可以申请受箓，受箓有内箓和外箓之分，只有经过受箓，才能称之为道士。受箓，就会有职位，这个职位，叫箓职，也就是百年之后若是功德考校通过，就会在上面担任此职位。

而此时，黄茹月也完成了正式的道教拜师礼。

“今后，赐你法号，山月，诸天炁荡荡，我道日兴隆！”

陈平站起身，看着外面的晴空万里。收徒任务也终于完成。

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