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第101章 天葬师（第1页）

长得太帅了，尤其那个他那高高的鹰钩鼻子，深深凹陷的大眼睛，卷曲的头发齐肩。总之他的长相很特别，看起来感觉让人看一眼都觉得很奢侈。

他身上穿着一种大领开右襟的氆氇长袍。腰系一条带子，垂下去的部分使其略过膝盖，腰部自然形成一个囊袋，可以放进随身带的物品。脚上穿着一双松巴鞋，看起来古韵十足。

当然最亮眼的还是脖子上的那串菩提子，看起来上边的颜色就是经过长年累月累积起来的。

我忽然想起了一句：菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。

也不是说我文采高，其实还是为了装逼，临时恶补的，万一遇到一个漂亮的藏族妹子呢。

这个时候，那个名叫扎巴卡的男子把我们领进屋子去，郑松龄告诉我们：“扎巴卡乃是祖传的天葬师！”

我心里不禁疑惑起来，这藏族也有这种讲究吗？

子传父业？

名叫扎巴卡的男子大约三十多岁，至于是为何和郑松龄认识的，不得而知，但是能够从扎巴卡对待郑松龄的态度来看，他俩的关系不一般。

我们走进屋子，过了几分钟扎巴卡就拿出来一壶青稞酒。

在车上的时候，郑松龄就跟我们说过藏族人的第一次待客习俗，我心里暗暗牢记，生怕我一个不小心，影响了汉藏关系，那样我就是破坏民族之间团结的捣蛋分子了。

虽然问题没有那么严重，但是好歹我出来代表的是汉族人民。

郑松龄在车上告诉我们藏族人民好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹，意思是敬天神

接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。

这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先敬神灵。

在喝酒时，其约定风俗是：先喝一口，主人马上倒酒斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口，然后再斟满。往后，就得把满杯酒一口喝干了。

这样做，主人才觉得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高兴。

说明主人的酒酿得好。藏民族敬酒时，对男客一般用大杯或大碗，敬女客则用小杯或小碗。

我这一杯子下肚子，我估计这扎巴卡倒是高兴啊！我这可就有点头晕了。

我咋感觉我有点晕乎乎的呢，刚才为了给汉族人民，我可是连灌三大口。

“这位快喝醉的小兄弟你可别小瞧人家啊！这可是国内首屈一指的非物质文化继承人，世袭抬棺匠，曾经代表我省参加过多次会议，在抬棺一行颇有建树！”

我不由得咳嗽起来，袁纯清这牛逼吹得太厉害，我害怕最后被扎巴卡识破了，我的脸可往那里放啊！

啥时候听说抬棺匠也是非物质文化遗产的继承人，我顿时大气都不敢出。

“这位小兄弟我也是刚认识不久。听老周说，这一身抬棺的本事，那可是国内能够数的上号的，祖产有着几千年的抬棺历史，他祖宗可给秦始皇抬过棺材呢？正是因为这样，秦二世就给他祖宗赐名姓秦！”

我立马就想吐血了，感情我家的姓氏是这样来的啊！

郑松龄说的我也是尴尬不已！

但是这种往脸上贴金的事情，我倒是不抗拒，只要不是太过分就好了。

“扎巴卡你知道联合国吗？秦九小兄弟准备这次回去到联合国当个顾问，研究一下这世界各地棺材的历史！”

实在是忍不住了，我瞪了袁纯清一眼，就感觉这俩老头是不是给我下套呢。

扎巴卡看我的眼神比之前变了许多，眼神当中有着一丝我也说不清楚的感觉：“这么说来，你是抬棺匠，我是天葬师，而且都是祖传的，希望有机会可以多交流交流！”

扎巴卡用着蹩脚的汉语对我说道，我也是一个微笑笑着的回应：“其实也没有袁爷爷和郑爷爷说的那么夸张，我只是一个小小的抬棺匠，实在是被逼无奈，混口饭吃！”

“小兄弟谦虚了，真是难得，关于抬棺匠我也是有耳闻，只不过不是很了解！”

得了，我说实话，人家不信啊！还不如保持沉默，只见扎巴卡继续对着郑松龄说道：“这几年来，西藏的盗墓寻宝活动很猖獗，有很多的宝物都流失国外！”

这其中的原因，我也是能够端倪一二，毕竟西藏有的地方人烟罕至，即使出了什么事情，等到警察赶到的时候，那些犯罪分子早就拍拍屁股走人了。