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第97章 苍穹古城（第2页）

“你老师去西藏干嘛啊？”我打破砂锅问到底。

原来在新中国成立以来，国家投入大量精力改善藏族地区的经济社会状况，人民生活水平有了质的飞跃，真正的藏文化也得到有效保护和挖掘，王德明作为考古教授就去西藏开始了三个月的考古研究。

“去研究啥啊？”

“据说是研究古象雄文明的十八国的文化！”周教授随意的说道。

我估计周教授知道的也不是太多，从他那还要思考面色就能够看出来。

我对于这些东西倒也是不懂，也不想懂，我对历史有没有啥兴趣，搞这些东西太费脑子，还不如我回家抬棺省事。

“其实说起来也心痛，古象雄文明的所有权在我们这里，但其话语权和解释权却长期落在外国人手里。中国考古依旧尚缺少对象雄及其宗教的基础研究。从90年代初期国家就开展各种关于象雄和苯教的各项子课题、子项目的研究开发，文物文献，乃至古象雄文字、语言、天文学、医学、哲学等领域的研究都要展开，这是对中国文化史的一大贡献，更是对世界文化史的贡献。但是我经常听我一个研究西藏文化中的象和苯教的朋友抱怨！”

周教授说完，我十分惊诧的问了一句：“为什么啊？”

“对于鲜有文字流传下来的历史研究是何其的难啊！”

后来又听了周教授唠叨了几句，我才知道他口中的苯教最初乃是是藏族原始社会土生土长的宗教，是藏族的启蒙文化，保存了藏族人民在原始时期大量的、较完整的精神文化遗产。

苯教是原始拜物教，有自然崇拜、图腾崇拜，还有祖先神鬼崇拜，各种崇拜依靠诵经、施法术等繁多仪式达到祈福禳灾的目的。

我听完就笑了起来：“这不会咱们中国的道士吗？还施法术进行祈福！”

在我印象当中，电影当中的林正英就是一个道士，其中就使用法术捉鬼，祭坛开法。

即使到现在我也挺喜欢看林正英的抓鬼片。

另外周教授口中的古象雄王朝乃是曾统一了号称十八万户部落的十八国，建立起了威震中亚的古象雄王国。

周教授还告诉我象雄乃古代青藏高原之大国，雍仲本教之发祥地。

我听得是一头雾水，这都什么跟什么啊？

周教授很明显这就是对牛弹琴啊！

“其实你仔细想一想拥有“世界屋脊的屋脊”之称的西藏阿里地区，乃是千山之宗，万水之源，古老神秘的象雄文明便滥觞于此。但是为什么曾经鼎盛一时的象雄王朝为何在史料典籍中记载甚少？象雄王朝的真正都城到底身在何方？”周教授无奈的摇了摇头。

我对于这些不感兴趣，我又不是搞考古研究的，若是让我去搞考古研究，我估计我将中国的历史都能够打一个颠倒，说不定将宋朝排在唐朝的前边也不是没有可能。

周教授拿着照片感叹道：“这张照片，我只记得有，估计也有二十多年没见了吧！一直在这本书中夹着。这几十年来我一直苦心于考古研究，我老师的遗物我也只是没事的时候整理一番，并没有仔细翻动，每一次看的时候都是一次心痛啊！所以就干脆不看，保存一份完整地样子也是挺好的！对我也算是一个安慰！”