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“这个是城中原本的在当铺做事的伙计,会算账。”
“好,发给绿色的牌子!送上海移民点待分配。”
“这个是珠宝店的经年老师傅,擅长雕工,还带了几个伙计和家人。”
“发给蓝色精良级待遇牌,全家送天津卫手工艺人才中心。”
“这位是给城中买卖调教瘦马的王干娘,她现在却是……”
“发给橙色待遇牌,要保证营养与待遇,下一班运输船到位,安排单独舱室,运往帝都听用!”
甄选营是一个非常讲究效率的地方,几个不同系统的人彼此监视,不可能勾结的情况下,对于俘虏和交易来的市民进行最初的分配,自然也是有其规则。
原本一起排队的人,却是不断被分为不同的命运,虽然不知道到底如何,但是谁都会看风色。
一个秀才惶惶不安的走在队伍里,几次三番被打倒后,他早没了之前想要逃跑或者去指责这些贼人不尊重读书人的想法,鞭子是比四书五经更好的交流工具,而他看着一个之前好似不像人的老头子,却是扣扣索索的说了自己会什么。
“这就是扬州剪纸啊,就在名录上!”
那个收录员忽然拿出个小册子,看着老头手里的红纸,剪出来的花朵,激动起来。
他站起来,握了握那个老头子的手,说道:“恭喜你,你身在长老会钦定的非物质文化遗产保护名录里面,享受的是干部待遇,你有什么想要的,尽管可以跟政府说,要钱,要女人,房子,什么都行,这都是本事啊。”
对于长老会来说,四书五经这种打印在书本上,翻译解读早已完成了几千年,能有什么价值,而真正有价值的,就是拯救那些原本历史上,会被我大清入关,大清灭亡时代损坏遗留在外的文物,比如甲骨文就已经被抢救起来了嘛。
而中国非物质文化遗产保护名录,比起21世纪,稍微有了点财力,才赶紧保护,这个时候,却是非常合适。
原本会在历时三十年的屠杀人口锐减的过程中,大量手工艺会被遗失,而康熙乾隆盛世,也是一次大屠杀的开始。
在这之前就阻拦住这个悲剧,确实是非常聪明的事情。
在江南收留的难民,已经随着长老会队伍建设的进展,也已经形成了固定规则。
哪怕是海外移民,事实上也是一次中华民族的减肥过程,区区这么小的一点地方,几千万人口,实在是有些过分。
这就好像大英帝国时期,把私生子,犯错的儿子,罪犯搞到澳大利亚去,是一种非常流行的做法一样。
问题是,谁是这个国家的糟粕?
很简单,如果这个群体,被驱逐出这个国家,反而国运蒸蒸日上,那么就是烂货。
历史的证明,这个群体被赶走后60年后,中国正式成为了世界第二强国,甚至还可以拼命的朝世界第一强国冲锋,而这些人回来以后,各种乱象混乱事件此起彼伏。
“十年秀才一个,普通劳动力牌子,劳动营建筑营地!”
“凭什么,我十年寒窗苦读,你们让我去干活!我不服气!”
那书生抢着自我介绍,自然是洋洋洒洒的何等才华横溢,奈何长老会不收啊。
自然是一顿毒打,扔进劳动营里干活,又不是欺负你,其他人不也是一起坐的,盖所有人一起住的房子,居然觉得为难。
小福王朱碧莲没有在大西军手底下捞到什么便宜,偷鸡不成蚀把米被打了个满地找牙,依靠岳父吕公拉拢来的炮灰顷刻间消散,多少物资便宜了大西军去了,把张献忠乐的跟什么是的,也就不打算再对朱碧莲穷追猛打了,以此为契机,慢慢抓人去海外才是本事,起码沿着长江两岸,一场浩劫出现,无论多少人口,下了三年饺子的长老会才不在乎,直接把人扔到南洋美洲去,什么都不怕。
不过对于这件事,张献忠也并非就此就善罢甘休,当即令军中善于文辞的书吏就此事洋洋洒洒的写了一篇文章,连夜令文员们对其多多抄写,然后派出了大量的斥候奔往长江上游,将这篇夸耀功劳的文章张贴到各地,同时也派人将这片文章送回到北方,继续朝全国各地散发。
这片文章之中除了揭露大明官军的腐败无能之外,还揭露了大明亲王贪婪伪善的嘴脸,痛斥当今江南人看帝都乱贼入寇而不见,倒行逆施于帝都,处处避战不敢与之相抗,却趁着这个机会,对清君侧、匡扶大明朝的大西军下毒手,还肆意屠杀大明自己的百姓,杀良冒功,抢掠百姓财物,但是很不幸的是官军都是一群酒囊饭袋,不但没有能趁机捞到便宜,还被大西军打了个屁滚尿流,张献忠可以对此事就此揭过,既往不咎。
于是告诫朝廷以及各地官府、官军以后休要再对抗大西军的雄兵,不要干这样亲者痛仇者快,同室操戈之事了,要驱逐帝都妖人,舍我张献忠其谁!
人心之中自有一杆秤,可以衡量出谁在为老百姓而战,谁在为士绅官绅而战,在这方面,掌握着舆论权的东林党以及官府方面却没有考虑到抢占先机,当此事闹开之后,各路谣言传播开来,张献忠虽然抢劫到天高三尺,但却对普通百姓秋毫无犯,而是专门朝着地主杀头。
杀一个地主,是大盗。
杀十个地主,是豪强山大王。
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