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第七章 青花罐龙走纹（第5页）

“价钱好谈，谁也不在乎这仨枣儿俩枣儿的，不过汪先生有顾虑，我们也有顾虑。您到底真知道假知道，我们没法判断。万一咱们达成了协议，您手一摊，说逗你玩，这不耽误大家工夫嘛。”

这还是我第一次见药不然正经谈事。他谈起生意来，跟变了一个人似的。这番话敲山震虎，语带威胁，又隐隐留出了口风。

“那依药先生你的意思，我还得证明一下自己？”

药不然笑了笑：“那倒也不急。大柳这回去绍兴，其实是冲尹银匠去的，您算是一个意外收获。所以今天咱们先不谈那些，把正事先办了，后面怎么弄可以慢慢谈嘛，我们不是很急。”

若是换了别人这么说，我也许就信了。但对方是药不然，这话就得反着听了。

药不然见我沉默不语，冲柳成绦抬了抬下巴。柳成绦冷哼一声，让龙王搬进一样东西。这东西我们都熟，居然是尹银匠在绍兴用的那个工作台。

尹鸿没料到他们把它也搬过来了，快走两步，用手去抚摸台面的凹痕，有些激动。我看到在工作台旁边还搭着一卷黑褐色的牛皮，那是我爷爷转赠药慎行的海底针，也在这里了。

柳成绦道：“尹老师，也不知道您什么工具称手，我就自作主张，从铺子里给您运来了。”尹鸿对此不置可否，轻轻摩挲着工作台的每一个凹凸，仿佛一摸到它才有安全感。

他打了一个响指，龙王又搬进来一件瓷器。我一看见这东西，心脏不由自主地加快了跳动。

这，又是一个青花人物盖罐！

它的大小、形制，和我见过的“三顾茅庐”罐并无二致，只是纹饰不同。正中坐着一位戎装大将，左手扶案，右手捋髯，不怒自威。旁边一位军士打起一个旗幌，上书“周亚夫”三字。还有一匹西域骏马系在树边。除了这些主要造像，装饰用的柳树、卷草、祥云、碎花等物，风格和其他二罐如出一辙。

看来这就是五罐中的第三件——“周亚夫屯兵细柳营”。不过比起“三顾茅庐”的儒雅之气，这个罐子更显得威严肃杀。

药不然道：“汪先生别拘束，随便看看。”听了他的话，我走到罐前，用手摩挲了一阵。无论釉面手感还是青花色泽都极舒服，苏料锡光也很清晰，是件大开门的真品。我蹲下身子去，凑近罐边仔细端详。果然，在周亚夫的手肘处，也有一道不易发现的白口。

这说明，“细柳营”罐子的釉囊衣同样也被打开过，然后被封起。

柳成绦道：“尹老师，这次请您过来，主要目的就是希望您亮亮绝活，把这条白口重新开封，看看里面有什么东西。”

前面说了，釉囊衣的大小没法藏实物，但适合留下文字信息。也就是说，就算之前有人开启过，只要不故意损毁，信息说不定还留着。

尹鸿看看我，我微微点了点头，示意可以开。

他抱起“细柳营”来到工作台前，轻轻搁下。他扫了一眼，说还缺乙炔喷灯和几种原料。

这个作坊很大，储存的物资很丰富。柳成绦一声吩咐，十几分钟就备齐了。尹鸿略作处理，摊开海底针，对着瓷罐又一次施展出“飞桥登仙”。龙王在对面还架起了一个小摄像机，打算把这些录下来。

尹鸿对这个并不介意。有些东西，就算你看一万遍录像，也是学不会的。我看过一个新闻，川剧变脸去美国访问，美国人拿高速摄像机拍下来，一帧一帧分析，但没用，眼睛看见手速也跟不上。

随着几声清脆的瓷面敲击声，尹鸿正式开始了操作。一瞬间，那个威风八面的老艺人又回来了。

他的技法依然那么流畅，手法眼花缭乱。一个人潜心一辈子，只钻研一件事，就是这种完美境界。我虽未见过其他人，但估计药慎行、尹念旧甚至尹田的水平，绝无尹鸿这么高超。他们接触的世界太庞杂了，想法太多，缺少尹鸿这个强迫症的至纯至粹。

不光是我，就连柳成绦、药不然和龙王都面露凛然。他们三个都是第一次见到，在这神乎其神的手法面前，每个人都不由自主升起一股敬畏之心。“飞桥登仙”太漂亮了，不光是使用功能，视觉效果也极其漂亮，尹鸿双手往复，飘逸如仙人。难怪当年尹田每次施展，京城王公贵族都相邀来看，这就是所谓“匠人之道”的极致了吧。

大约半小时后。尹鸿猛然停手，双臂下垂，关掉喷灯，倒退三步，整个人疲惫不堪：“得了。”

药不然带头，教室里响起了一阵热烈的掌声，连柳成绦都不轻不重地鼓了几下。我忽然想起来，尹家似乎有祖训，说施展“飞桥登仙”不可超过大衍之数，否则有诅咒加身。不知这是尹鸿第几次施展了。

不过这时候大家的关注点不在他，而在细柳营的瓷罐。那瓷罐上的白口四周，已经被挖开了大大一片，露出里面一层层细腻的胎质，好像一个人的腹部被划开一个刀口再用牵引钩拉开似的。

这个开口，不是简单地刨开釉面，而是一层一层刮开，刮开好几层外皮之后露出中间的胎体。你想，瓷罐本身就又薄又脆，要刮去一半，还不能漏不能透，难度得有多大？尹鸿跟我说过，这是“飞桥登仙”反向操作的一个用法，也是一门神技。这活只能焗瓷匠干，他们常年给瓷上钻研铆钉，深悉瓷性，才能达到这样的效果。

按说瓷内胎应该是一片乳白色，碎瓷片的断茬颜色。但在“细柳营”被刮开的瓷口里，白质里却掺着一些黑线条。它们的排列很有规律，不像是胎土误掺杂质，更似有意为之。

众人看了一圈，不明其意。尹鸿说拿张纸来，要竹纸，最好是新昌的元书熟纸。新昌是绍兴附近的一个县，以竹纸而出名。柳成绦低声询问了几句，说：“新昌纸没有，长汀的玉扣纸行吗？”尹鸿不满地晃了晃大脑袋，说凑合吧，可以试试。

龙王很快捧来好几张淡赭色的宣纸。尹鸿撕下一小条，随手用我面前的茶碗濡湿，然后贴在瓷口里面。海底针里有一件平头小铲，尹鸿用它往纸上一抹，贴得非常平，没有一丝翘起，多余的纸边全撕掉了。

这有点拓碑的意思了。过不多时，尹鸿双手一掀，把纸扯下来，小心地保持着褶皱形状，把它搁到工作台上。

这个瓷口被层层刮开，边缘部分有如一道凹凸不平的长坡。黑条散布在高度不同的坡面。也就是说，这些黑色标记不是一个平面图，是三维的，没法直接用相机或纸拓下来。只有用纸把标记带着曲度全复制下来，变成一个立体纸型，才能窥得全貌。

尹鸿之所以用元书熟竹纸，是因为它的纸质刚，曲折后会留下痕迹，用来写字可能不如别的纸类，但做纸型最适合不过。

尹鸿叹道：“烧这瓷器的人，可真是个天才。如此精致的釉囊衣，我都是第一次见到。”药不然眼神一闪：“莫非，这是龙走纹？”尹鸿点头。

我在《玄瓷成鉴》里看到过。龙走纹是早已失传的一种瓷器烧制法。匠人在塑形时不是捏制，而是用密度不同的黏土，一层一层糊上去。在其中一层或几层掺入金属线或矿物颗粒，谓之“龙走”。龙走排列成特定的图形或文字，然后外涂重釉。这样一来，因为密度不同，瓷器胎体烧制出来也是分层的，刮开外面几层，就能看到里面留下的文字。

龙走纹，是实现釉囊衣的先决条件，特别适合给一些隐秘之事留底。之前尹鸿讲的那个明代夺家产的故事，就是一例。

“细柳营”瓷罐高明之处在于，烧制匠人不是只埋于一层，而是在不同层的不同位置都埋有龙走，只有用纸把整个结构都取出纸型，才能看出整条龙走的脉络，读取信息。这就像是看风水找龙脉，光在平面地图上，看不出个所以然，非得亲身登高望远，才能把山川高低走势尽收眼底，然后才能寻砂探穴。