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在华夏大陆西洲,有一条横贯东西的昆仑山,被称为中国第一神山、万祖之山。
神话里,昆仑山上居住着一位女神西王母,她掌管着能使人长生不死的神药。据传说记载,周穆王周游天下时,曾到到达了昆仑神山,拜见了西王母。
周穆王给西王母送上了价值不菲的礼物,得以在瑶池仙境中度过三天。
传说中,西王母与周穆王互有好感,周穆王还借西王母的瑶池设下宴席,款待西王母,西王母心中高兴,作歌一曲赠与周穆王:白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来!
周穆王当即对歌道:予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。
此后,周穆王回转,但却未能履约与西王母的三年之约。
……
春来秋往,四季轮回。几千载后,时间到了公元1980年时。
在距昆仑山系200公里远近的地方,有一个自然村落坐落在一座高山脚下。村子有一个很神奇的名字——龙马村,据传村名由来是由于村子是龙马落足的地方,所以才有了龙马这个村名。
村子里约莫住着百十户人家。原住民有八十来户,都姓方。剩下的都是外来户,有的是在四五十年前的兵荒马乱中逃难到此,有的则是在前些年国家的号召下投身大西部的建设者中的一些人,或娶了当地的姑娘,或嫁了当地的小伙,落家植户地留在了这里。
外来人员中,有一位高姓老者,名曰建翔,年级约莫五十岁光景——却是在浩劫中被批斗后,又被下放到这里接受再教育的高校教授,村支书方全贵敬重其是读书人,便向上申请后让其在村办小学担任代课教师。
高建翔上知天文,下晓地理,学识渊博,深受村民敬仰。
两年前,寒冬浩劫在一声春雷中结束,不长时间,国家就给高建翔平反,高建翔的儿子也来接老父亲回大城市居住,但他却拒绝了。
一则高建翔在与龙马村村民的朝夕相处中建立了感情,特别是高建翔在危难之际得到了村支书方全贵的善待和保护,他见惯了人心的险恶,在这里却感受到了人心的善和美,于是想在这里多待几年。
再者,在这些年的时间里,根据与龙马村村民的交流,高建翔发现了一个具有考古价值的信息,如对昆仑山,当地村民并不这样叫,而是叫作通天梯。
在当地村民口耳相传的传说中,通天梯能够通向天帝居住的神界。
方姓一族被留在这里,是专门守护神人的,至于到底守护什么神人,当然,由于过于久远,很多说法都已经变得模糊,连方姓族人也不知道到底守护着什么。
传说毕竟只是传说,并不足信,但高建翔经常会在当地人耕种的田地里发现一些碎瓦碎砖,看样式面貌,多是春秋之前的。完整一些的砖瓦,上面总能看到动物图案和勾勾画画的图案,有的图案隐隐约约是一匹马的造型,不过奇怪的是,却长着一个龙的头;有的图案却是鸟的造型,却有三颗头。
而那些勾勾画画的图案,和殷墟中发现的龟甲的甲骨文非常类似。作为解放前燕京大学的考古学专业的高材生,解放后燕京大学的考古学教授,高建翔还是十分有眼光的,他确信这些碎砖碎瓦跟古代的神话传说有着某种联系,他试图找到更多更完整的东西,以便研究明白。
这天,太阳逐渐靠近西山,天边的云彩被染红,洇晕出变幻迷离的色彩。
结束了一天教课任务,高建翔遣散了一帮洋溢着稚气的学生,拍落身上的粉笔灰,回宿舍洗了洗脸,正寻思着要不要到校园里的菜园子摘点菜做饭,就听见门外一声“高爷爷”的叫声传来。
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