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第七十六章 剑有天地（第1页）

“原来师傅所说的本命剑元，也是极难修炼。”

天虞峰道心殿中，洛北缓缓的放下了一卷黄色地丝帛经卷。

妄念天长生经已经到了第四重境界地洛北生机无比强大，再加上给他医治时用的无一不是顶级地灵药，所以才过了三天，洛北已经完全恢复了过来。

此次试炼比以往要苛刻得多，只有三分之一地弟子进入了剑塔，便是戈离地这些弟子之中，也只有洛北、采菽、蔺杭和玄无奇四人最后进入到了剑塔之中。

而按照律例，能够进入剑塔，得到一柄剑胎的，便已是正式的蜀山弟子，可传授蜀山剑诀。

现在洛北眼前的丝帛经卷，便是记载一些飞剑诀法道理的经卷。

直到将这些阐述飞剑诀法道理的经卷都翻阅了一遍，洛北才明白，取得一柄剑胎，对于修到本命剑元的境界，真是有如面对万丈高峰，才迈出了第一步。

蜀山大凡高深的飞剑诀法，都有修炼本命剑元的功法，这本命剑元的确是可以将飞剑和全身真元溶于一体而瞬间爆发出惊人杀伤力的至高境界，但是一般要修成本命剑元，就先要经历奴剑、御剑、剑罡、引剑入体，熔炼剑元五层境界。

洛北现在看的这些经卷里头，又分别对这五层境界做了详细的阐述。

奴剑，指的就是用真元控剑，最粗浅的阶段就是用真元遥控飞剑，数十丈之内可穿刺袭杀，到了高深的地步，就是有如一只无形的手，握住飞剑，百丈之内随意穿刺对敌。像采菽这种大道直指翠虚诀修到了第四重，开始学了剑诀，就可以按照剑诀功法，用自己的真元来控剑了。这种真元控剑施术距离长，又加上飞剑本身锋锐，对敌威力已然不俗，世间的一般剑修，到达了这个境界，已经是一般世人眼中的剑仙了。但是这种奴剑境界，全凭自己真元遥控，若是真元一散，或者被人法宝一炸，真元散失了，那飞剑便立即失去控制，无法对敌不说，可能连飞剑也立时失去了。

御剑境界便有所不同，修到奴剑的境界之后，便开始可以按照剑诀用自己的真元滋养飞剑，在飞剑之中积聚真元，并同时将自己的一丝元神心念依附其上，等到能将一丝心神元念依附其上之后，这柄飞剑便和人的心念相通，使用之时便有如自己的手足一般灵活，心念一动，飞剑所至，对敌之迅疾灵活，比起奴剑境界，不知道要厉害了多少倍。修到高深处，剑上元神心念强盛，真元积蓄到了一定地步，非但飞剑威力大增，而且这股力量就可以按照心念，带人御空飞行。

剑罡，便是修为高到一定的程度，用真元炼化剑形，熔炼成了剑罡，像蜀山很多门人，平时看着身上并不带剑，但是对敌时一张口，或是一抬手便是一道剑华，便是已经修到了这个境界，将飞剑凝成一团剑罡。有些世人不知这是何等的境界，见到有些剑罡如同一个内丹般的丸子，便也称为剑丸。

修到这个境界，可以极大的收敛飞剑的气息，与人对敌之前，对手不知你飞剑的品性，便不好施展针对性的术法。

引剑入体，指的是将剑罡分化，引入体内经脉之中，开始与自己的气血，本命真元完全融合。

再按照相应剑诀修炼，便能在提高本身真元修为的同时，也淬炼剑罡，熔炼成飞剑本身和真元熔为一体的剑元。

“奴剑、御剑、剑罡、引剑入体、熔炼剑元…。”

洛北在心头重复着经卷之中阐述的这些道理，忍不住产生了一种修道无处不难的念头。

到奴剑境界，就要到大道直指翠虚诀的第四重境界，到御剑境界，便至少要到大道直指翠虚诀的第五重境界，更毋庸说其它境界了。

“我的大道直指翠虚诀才到第二重，要什么时候，才能修到本命剑元的境界？”

洛北微微的叹了口气，眼神又聚集到了自己身边的黑色飞剑上。

这是一柄样式古朴，没有任何修饰，通体漆黑的一柄飞剑，看上去有如一柄没有铸炼完成的剑胎。

“奇怪，断天涯师叔说我这柄剑胎名叫三千浮屠，有一名修为绝世的蜀山前辈用过，可剑胎本身不强，和采菽的‘辛天湛泸’和蔺杭的‘赤苏’，玄无奇的‘天蚀’相比很大不如，但是我怎么觉得，这剑很不平凡呢？”

握住了黑色飞剑剑柄的洛北，有些出神，自言自语的说了这一句话。

洛北之所以会忍不住自言自语了这一句，是因为戈离四人中，其余三人所得的飞剑除了剑胎本身强韧锋利之外，还都是各有特异长处。玄无奇的天蚀有吸收对手周围光线的功效，一经施展出来，在对手周围翻腾绞杀时，对手会觉得天地无光，看不出剑光的具体位置。

蔺杭的赤苏，非但蕴含地心火煞之气，一经施展对手有如置身熔岩热浪之中，而且其中还封印了一头飞天火蜈的神魂真元，凭增诸多妙用。

而采菽那柄自动认主的亲天湛泸，却是极其的坚硬锋利，同等修为的情况下，一般品质较差的飞剑，只要被这辛天湛泸一绞，可能便直接绞碎了。

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与这三人的飞剑相比，只是剑身强韧的这柄三千浮屠，就是太过平凡了。

但是洛北每次触及这柄黑色飞剑之时，洛北就有一种这柄剑上和自己身上经脉相连，血气相通一般的感觉，这种感觉很是奇妙，就好像这柄剑成了自己身体的一部分。