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儒家改变的是人的思想,而法家则是真正改变了国家。
孙桓想的非常清楚。
他不是专门学法律的人,所以让他来制定一整套法律是不可行的。
他要做的,就是依靠这些人,将大秦的新法给完善出来。
而他则是只负责提出一个总则。
在所有的新律法上,不能违背他制定的总则,再一一去修改,最后由他批阅。
这其实就是后世的宪法的作用。
当然也不能照搬,光是人人生而平等这样一句话,估计就能给他盖一顶造反的帽子。
在此基础上,孙桓要带入一个革命性的变革。
那就是三权分立!
立法的人,只能负责立法工作。
判决的人,只能负责判决的工作。
执法者,只能按照判决下来的决定执行。
这样做就能防止人拥有了权利后腐败堕落。
就连天子,也会受到影响。
而法律最核心的思想,就是保障人权。
因为你不想受到伤害,所以对别人施加伤害的人应该得到惩罚。
最基本的人权有了保障,人民才会安居乐业。
有了活路,谁还愿意把脑袋别在裤腰带上去造反。
孙桓口中说的这些,无一不是经过了两千多年,无数先贤前仆后继研究出来的。
在法家门徒耳中听来,绝对是振聋发聩。
无数的疑惑,在他们心中顿时解开。
原来法律,是这么一回事。
所有人都是震惊了。
孙桓一堂课一连讲到了深夜,结果上课的时候,一个人也没敢插话,生怕自己漏过了什么。
等到孙桓喝口水,觉得差不多了的时候。
大家才爆发出热烈的欢呼。
所有人不约而同的都找到了自己的方向。
孙桓的那些理论,简直无懈可击。
看着他们一个个激动无比的脸庞。
孙桓知道,只要新的律法实行下去。
一个崭新的帝国即将冉冉升起,不出三年,大秦将拥有称霸全球的资本!
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