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春风自是人间客 ――论晏几道的词风（第1页）

晏几道是北宋词坛的婉约词大家。盛衰迥异的人生遭遇，使他饱尝了世态炎凉，其词多怀往事，抒写哀愁，有强烈的生命意识，笔调深婉工丽，语淡情深。

晏几道是北宋前期重要的词作家，他的很多词同情歌妓舞女命运，把自己坎坷的坎坷的人生际遇写进恋情之中，把对爱情的生死不渝的追求，当做主要的人生寄托。被前人称为“千古伤心人，冷暖我心知”。

一、晏几道词与《花间》词的区别。

晏几道的《小山词》在性质上虽然属于承袭《花间》，但在风格与笔法方面，却也有不少异于花间之处的创新。

1、与《花间》所叙述描写的对象不同。《花间集》中所写的女子，常常只是一般的泛指，《小山词》中所写的女子则是一种特有的专指。

2、所写的对象不同，则词中所含有的感情的品质便自然也有了不同。《花间集》中的艳词，所写的有时往往只是一种极为世俗和现实的情欲，而《小山词》中所写的，则往往是一种诗意和善感的欣赏。

《花间集》中所收录的情词艳曲，大概可以分为以下三类：第一，是以温庭筠词的不具个性的客观纯美的叙写。如《临江仙·梦后楼台高锁》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

晏几道的这首词所写的人物情事都是确实可指的，区别于温庭筠词中不必有真实的人物情事，而纯以美人之美感，引起读者有托喻之想的艳词。

第二，韦庄的词个性鲜明，以女子口吻或男子口吻，所写的词都表现了一种倾心相爱的专著之意。晏几道的词只是歌舞场中偶然相悦的赏爱，或者对其容色才艺之美，有一种赏爱或牵萦，缺少一种专一和奉献的倾心相许的情意。如《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》：

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

第三，《花间》词中如欧阳炯的“胸前如雪脸如莲”，毛熙震的“暗想为云女，应怜傅粉郎”，阎选的“粉融红腻莲房绽，脸动双波慢”等词，写的都是极浅露鄙俗的情欲，而晏几道的《小山词》中则并无此类的作品。晏几道所写的一般都只是低徊宛转的赏爱和怀思。如《临江仙·记得小蘋初见》“记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”描写的是一个才艺灵慧，令人难忘的佳人。

再如《蝶恋花·醉别西楼醒不记》：

醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。

这首词描写的则是一种聚散无常的离别和怀思。

晏几道的这些词无一不是写的清新典丽，形象优美，意致缠绵。与欧阳炯诸人的浅露鄙俗的艳词自然有着绝大的不同。

二、晏殊词与晏几道词的不同。

晏几道是晏殊的幼子，生长于宰相府中，有一位位极人臣之贵而爱好歌词令曲的父亲，则其耳濡目染的薰习，自然会受到极大的影响，这种密切的关系自不待言。而且在晏几道的《小山词》中，也确实有不少词受到他的父亲晏殊的《珠玉词》影响的痕迹。

如晏几道的《临江仙》：

长爱碧阑干影，芙蓉秋水开时。脸红凝露学娇啼。霞觞熏冷艳，云髻袅纤枝。

烟雨依前时候，霜丛如旧芳菲。与谁同醉采香归。去年花下客，今似蝶分飞。

这首词与晏殊的一首《破阵子》词，无论在辞句及内容方面，都甚为相近，晏殊的全词是：

忆得去年今日，黄花已满东篱。曾与玉人临小槛，共折香英泛酒卮。长条插鬓垂。人貌不应迁换，珍丛又睹芳菲。重把一尊寻旧径，所惜光阴去似飞。风飘露冷时。

这两首词都是写去年与一个美丽的女子一同赏花饮酒，而今年则时节景物依然，但却已人事全非的伤感。

不同之处是，小晏词在结尾之处所写的“去年花下客，今似蝶纷飞”，是一种情事的实指；而大晏在结尾处所写的“重寻一尊寻旧径，所惜光阴去似飞，风飘露冷时”，则把笔墨宕开，不再拘于狭隘的情事，表现了一种颇为超远的人世无常的萧然寂寥之感。

总之，《小山词》的意境，纵然不免有失之浅狭处，然而论其成就，则确实在词的发展中，虽未随众水俱前，而回波一转，却能另辟出了一片碧波荡漾、花草缤纷的新天地。这种成就自然也是不可低估的。