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第84章 朱棣悟了 原来苏先生是想让俺（第2页）

“谈到文化毁灭和精神禁锢，我们不得不提及乾隆帝时期的一大奇观——文字狱。

在清朝以前，华夏历史上的文字狱相对较少。

然而到了清朝的康熙、雍正、乾隆三代，文字狱却呈现出了爆发性的增长。

康熙年间，文字狱的数量尚不到十起；

雍正年间，这一数字已攀升至近二十起；

而到了乾隆年间，更是激增至一百多起！并且每件都判罚极重，差不多都是死刑。”

“清代的文字狱不仅摧残了大量的人才，

更禁锢了人们的思想，严重堵塞了言路和信息流通。

这一政策造成了社会心理的极度紧张，迫使广大知识分子在思想上自我压抑、自我审查。

这无疑是对文化发展和社会进步的严重阻碍和打击。

可以说，

文字狱是导致近代ZG落后的重要原因之一，

其深远影响至后世仍然不容忽视。”

“同时，

乾隆帝在文化领域还有另一个不光彩的记录，

那便是他销毁无数书籍的举动。

尽管乾隆朝在文化传播上有些成就，例如修撰了四库全书等。

但事实上，他也借此机会销毁了大量对清朝统治不利的图书。

据史书记载，乾隆帝销毁的书籍数量高达六、七万卷以上，同时许多书籍也被他偷偷改动。

这种行为是对天下士子的巨大打击，

也导致清朝国内敢于创新者，近乎绝迹。

这无疑是华夏历史上最大的文化浩劫之一！

也是乾隆一生中最大的过失之一！”

看到乾隆帝大兴文字狱，并焚烧众多书籍，

人们不禁回想起秦始皇那时候，也干过类似的事情。

这种举措在一定程度上减少了文化分歧，维护了统治者的权威和思想的统一，

但也极大压制了文化的创新和发展，扼杀了人类的创造力和独立思考的精神。

这种压制不仅阻碍了当时的文化进步，

还对后世产生了深远的影响，

使得ZG文化和思想在相当长的一段时间内，失去了活力和创新的动力。

古时候的百姓长时间都处于这样的统治之中，其中大多数人或许并未深刻意识到这种体制的严重问题。

他们习惯于既定的秩序，往往对现状持以接受甚至认同的态度。

而一些崇尚古法、怀念上古盛世的士子和官员，甚至还认为这样的统治方式是最理想的状态。

然而，在有识之士的眼中，这样的统治却隐藏着巨大的危机。

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他们敏锐地察觉到，

过度的思想控制和文化压制，不仅扼杀了社会的创新活力，还可能导致文化的僵化和社会的停滞。

而社会一旦停滞不前，那就有被颠覆的危机！

在众人低沉压抑的议论声中，苏治继续讲解道，