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第5章 古楼兰的含义（第6页）

而且我们混沌教会曾经的领导者——疯狂博士，他根本不属于这个时代，他是从第四时代来的时间旅行者。

按理说，他不可能出现在这个时代。”

鸟头大祭司说到这，想起原着中那位欺骗自己的师傅——索兰菲亚的女仆。

那个在第二时代创造混沌教会，将自己视为工具的师傅在第三时代利用自己创造幕星，最后将自己当做燃料，当做登神仪式的祭品，开启了那苍白的王座。

“他当然不在这个时代，因为我也不是那位疯狂博士。”

一道身披斗篷的身影现身，正是扎卡。

“你承认自己不是疯狂博士，那为何还打着他的名号招揽我的部下？”

章鱼面具大祭司走上前来质问道。

毕竟在第二时代，他们的罪主大章鱼已被白茗一剑斩杀。如今教会成员道心破碎，信仰崩塌，沦为危险的无信之徒。

这些失去信仰依托的无信之徒，如同断线的风筝般飘摇不定。

当他们遭遇新的信仰曙光时，一部分人会毫不犹豫地投入其中，转变成狂热的新信徒，将曾经的信仰彻底抛诸脑后；

而另一部分人则会深陷绝望的泥沼，道心彻底崩解，选择追随死去的神一同赴死。

就像古代某些宗教团体，当他们信奉的教主离世或被推翻后，有些虔诚至极的信徒会选择自焚、绝食等方式，以殉葬的形式来表达对信仰的忠诚与绝望。

在他们看来，失去了所信奉的神，生存便失去了意义。

“谁说我是以疯狂博士的名号招揽他们的？我是以他实验体的名义。”

“等等，实验体是什么意思？你是他的几号实验体？”

“哪有什么几号。他只有三个他认为的实验：第一个是他自己，0号实验体；第二个是他的妻子；第三个就是我。

虽然我明面上是2号实验体，但实际上是他第三个创造出来的实验体，也是他的助手。”

说完，扎卡不再隐藏气息，掀开兜帽，露出卡姿兰大眼睛的兔子模样。

与普通兔子相比，除了肚脐上贴着创可贴，以及直立行走的姿态，并无其他不同。

“原来如此，难怪他们这么快就臣服了。但就算这样，我也不会屈服！”章鱼面具大祭司正气凛然地说道。

“拜托你先站起来说话行吗？

你这样跪着，让我很尴尬。”鸟头大祭司看着这位嘴上“正义凛然”的章鱼大祭司，但身体却跪的比谁都快的家伙。

疯狂博士作为混沌教会的药剂师兼基因科学家，其威名并非源于自身，而是他创造的实验体。

他一生共创造三个核心实验体——以妻子、自己和2号助手为原型。

此外还有众多低级实验体，每个时代肆虐世界的灾难，大多由这些实验体引发。

可以说，疯狂博士本人威胁有限，但他的实验体却极具破坏力。

眼前这只兔子模样的扎卡，身为2号助手，掌握着无数血肉诅咒科技，其肉体更隐藏着诸多未知手段。

“大家快请起。

现在我们来谈正事：我想出资打造独属于这个时代的神印王座，支援第三时代，完成那段被截断的历史。

我需要你们的帮助，有资源的出资源，没资源的出人，我一概接纳。

我们需要大量特殊手段与命运之力，铸造出第三时代救世主所需的神印王座。”