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第4章 圣母薇莉特（第5页）

“即刻解除其圣顿骑士团团长之职，贬为侍从。”

神罗的手指划过虚空，一道符文飞向薇莉特。

“你既愿以命相护，便担起护卫之责。

从今日起，你二人寸步不离，若拉萨姆血脉有失，圣伦家族千年荣耀便随你一同碾碎。”

这道旨意看似贬黜，实则将薇莉特与最后的血灵捆绑——既断了她冲动复仇的可能，又用血脉之重将她钉在护卫之位，更让圣武部队与血灵的存亡产生微妙羁绊。

圣银剑士张了张嘴，最终在神罗漠然的注视下将反驳咽回腹中。

“就这样吧。”

神罗闭上眼，王座突然升腾起万千光羽。

十三柄长矛同时发出嗡鸣，卷起的风暴将战场的血色彻底荡涤，唯有祂最后的话语如余震般回荡：“朕乏了。”

话音未落，整座神座已化作流光没入云层，只留下满场狼藉与面面相觑的众人，以及薇莉特怀中那最后的拉萨姆博血灵艾丝翠德。

……

小剧场

芸生宝珠，作为金木水火土五大本源之力的具象化载体，同时凝聚着众生意志的浩瀚伟力。

其蕴含的“万化由心”之道，看似倒果为因，实则暗藏天地至理。

“诸位需明晰，在最初的圣刃战争——不同于传统意义上的圣杯战争——中，首位登顶的鬼雄霸王项羽，并未如常规胜者般许愿超脱因果、斩断执念。

他选择回溯时空，只为挽回挚爱虞姬的性命。”

“此处的虞姬，绝非现今故事线中的楚虞。

二者虽背景故事连贯，却有着截然不同的身世渊源与命运轨迹。”

“若论故事架构中的时间线体系，孟龙州的存在堪称关键枢纽。”

“孟龙州诞生于第五次神魔大战，当然神魔大战只是本书的设定。

但论游戏中的设定，其渊源可追溯至《英魂之刃》世界观的三次重塑：首次重塑，源于项羽拔出英魂之刃改写原始时间线，代表着最初英魂之刃那两位陨落的真神以及两大阵营近卫之神与天灾之神的来历；

第二次重塑，由原住民勇者诺蒙对抗魔王扎卡的原住民时间线，其渊源追溯于英魂之刃冒险模式的背景故事，代表着曾经冒险模式的来源；

第三次重塑，则是时光族主导的正统力量介入。

让泰坦重铸了英魂大陆代表着，奥斯大陆原本真实理时间线理性与混沌之源的传说神性的对抗。

第四条时间线以狄仁杰等五位天命之人的冒险为核心，对应《英魂之刃战略版》的叙事脉络。

代表着英魂之刃战略版这款游戏的故事背景。”

“孟龙州作为李小龙联动结束后的继任者，以自创龙影武学开辟全新时间线，承接并延续第四条时间线的因果羁绊。”

“而楚虞的身份更为特殊——她由神机玄珠十极之力化形，本质是芸芸众生意志的具象化身。

从某种意义上讲，称其为‘关键要素’毫不为过。

她不仅身处孟龙州时间线，更持有芸生宝珠，掌控着凌驾于‘天穹苍极’与‘地境赤极’两大阵营之外的第三种力量——众生之力。

这股力量，足以撼动既定的势力格局。”

扎卡:都扯远了。

在我看来，那所谓楚虞不过是裹着糖衣的剧毒——当年项羽拔出英魂之刃，本可斩断因果、超脱轮回，却被这人为创造的‘礼物’生生拽回炼狱。

就像希腊传说里，普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯无法抗拒潘多拉的诱惑，这份‘礼物’从诞生起，便是为了摧毁那些触及天道的存在。