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第三章 做事的智慧（第7页）

有一位医学院毕业生，在他人拼命往大医院挤的时候，他却把目光投向小医院。他到小医院后，很快表现出自己的才华，成了主力。他在那里积累了丰富的临床经验，在领导支持下他做了不少有价值的试验，写出了很有见解的论文，在全国学术刊物上发表。很快他就成了很有造诣的名医，在评定高级职称时，被破格晋升，成为最年轻的高职人员。他的出色表现引起上级单位的重视，不久他被调到了省城大医院工作，一到单位就担任科主任的职务。而他的同学大都还是中职，工作平平，只能给他当下手。

他们的经历从一个侧面说明，在青年时代还是多选择一些有实践机会的艰苦地区去发展。条件差、生活艰苦，看似陷入了人生困境，但是，在这种地区有大量的机会存在，同时你也经历了锻炼，对现实社会生活有了正确认识，也就容易成熟，自然也就会在事业上做出相应的成绩。

人在一生中难免陷入困境，而在遭受某些挫折打击的时候，是会格外消沉的。在那一段时间里，会觉得自己像个拳击失败的选手，被命运重重的一拳打倒在地上，头昏眼花，甚至会觉得自己简直爬不起来了，实在没有力气爬起来了。但是，只要我们心中还有希望，还有生活的勇气，还有梦想，我们就会爬起来，走出困境。困境使我们长知识，困境考验了我们的意志，增加了我们的胆量。我们会淡忘别人的嘲笑，忘掉那失败的耻辱，会为自己找一条合适的路。困境并不可怕，可怕的是丧失了锐意进取、执著向前的动力。失败尚且能够转化为成功，困境为什么不能转化为顺境？

在陷入困境时，我们往往会放弃努力，不再坚持尝试，而且我们不再努力的理由通常是不充足的。比如说：“这是不可能的。”或者说：“我无法改变自己。”其实，我们是能够改变的。只要能够发现机遇，抓住机遇，我们就会走出困境。纵观古今中外凡是成大事者之所以能够获得命运的青睐，是因为他们能牢牢抓住机遇。“机遇只偏爱有准备的头脑。”这是一句早为人们耳熟能详的名言，其中所包含着的朴素真理曾被无数人无数次地所证实。

我们发现成大事的人之所以能够获得命运的青睐，能在机遇来临之时牢牢地抓住机遇，就是因为他们较之常人为此进行了更为漫长和充分的准备。他们就像一颗颗种子，在黑暗的泥土中蓄积营养和能量，一旦听到春风的呼唤，他们就会破土而出，长成挺拔俊秀的栋梁之材。这就很好地解释了这样一些问题，即：为什么有的人总能得到比别人更多的机遇？为什么面对同样的机遇有人成功了有人却失败了？为什么有些资质原本不好的人却能得到命运的垂青，而某些天资甚佳者却最终庸碌无为？为什么成功者总显得比别人幸运？等等。这些问题的回答可归结为一句话，那就是：机遇只偏爱那些为了事业的成功作了最充分准备的人。换句话说，只有在“万事兼备"的情况下，东风才显得珍贵和富有价值。

从某种意义上讲，机遇是被人创造出来的，是人的主观能动性和外界环境变化的客观必然性的结合。主观方面条件的增强会影响到客观环境的变化，使好的机遇更容易产生。同样，当一定的客观机遇已经出现后，那些不断在提高自身素质方面进行努力的人则较之常人更容易接近和抓住这些机遇。许多成大事者就是创造机遇的高手，他们总是在努力，总是在奋斗，开始时他们是在找寻机遇，而他们自身的实力一旦积累到一定的程度时，机遇便会自动登门拜访。而且，随着他们自身才能的不断提高，知名度的不断增加，其所面临的发展机遇也会相应地有质和量的提高。

可以说，没有他们的这些主观努力，就不会有这么多的良好机遇。从这个角度上说，机遇是那些有准备的人创造出来的，是对其努力的一种肯定和回报。如果机遇可被每个人轻而易举地得到，那么这种机遇便显得没有多少价值了。事实上，机遇往往是一种稀缺的、条件苛刻的社会资源，要得到它，必须要付出相当的代价和成本，必须具备相应的足以胜任的资格，而这一切都离不开长期艰苦的准备，这就是机遇为什么更偏爱有准备的人的原因。但有时命运是常爱捉弄人的，由于客观原因的限制，并不是每个人都能从事自己心爱的职业。

当面临这种情况时，有人将之视为不幸，而有人却将之视为机遇，他们能重新调整自己的人生目标，不怨天尤人，也不消沉沮丧，而是以“既来之，则安之”的心态，干一行，爱一行，把精力投入到所从事的新领域，从而开创出一番崭新的事业。我们发现，“把不幸也当作是一种机遇”这种积极的人生态度是成功者的一大秘诀。

［妙语箴言］

一帆风顺固然值得羡慕，但那天赐的幸运不可多得，可遇不可求。惟一稳当可靠的是自己的智慧和奋斗。无论你走了多少弯路，陷入怎样艰难的困境，可只要你不忘记你的方向，你就有实现自己目标的那一天。

善始善终才能成大事

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

—《道德经?第六十四章》

［释义］

人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有不成功的。

［自我解读］

老子依据他对人生的体验，指出许多人做事不能持之以恒，总是在快要成功的时候失败了。他认为出现这种情况的主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持事情初始时的那种热情，缺乏韧性。要是能够做到在最后关头要像一开始的时候那样谨慎小心，就不会失败了。成功学证实了老子这一名言。

世界上多数成功者，其智力与我们并没有多大区别，他们成功的秘诀就是具有超越凡人的非智力因素：强烈的事业心，吃苦耐劳的干劲，尤其是持之以恒的毅力和善始善终的精神。追求的目标越远大，所要付出的劳动就越多，所要花费的时间也越长，而且，有些工作越到后来难度越大。开始完成的多是些外围或简单的工作，到接近尾声时剩下的都是些硬骨头，这时就更需要耐力和毅力。

许多目标明确，善始善终的人，绝大多数都是取得卓越成就的人。工

作中能够时刻做到善始善终，避免有始无终绝非易事。因为有始无终具有较强的隐蔽性。当做一件事开始觉得进展顺利时，就会给人一种轻松的感觉，心中就会下意识地认为已经完成，这往往会促使你转手处理其他事情，还会庆幸自己办事效率很高。但是，经过一段时间后，回头一看，就会发现那些问题根本没有解决，还摆在那里，甚至会有各种新旧的问题交替，使问题更加复杂，解决起来更加棘手。这样“始”和“终”隐蔽起来，分不清彼此你我，而这种情况的发生，当事人常常是当局者迷，这也正是一个很不容易让人克服的问题。

如果一个人的工作长期处于有始无终的状态当中，那他一开始的积极进取的心态一定会受到破坏，自我价值也不会得到实现，当然也就更不会成功了。更重要的是，如果让其一味地“蔓延”，会让许多事情进展缓慢，影响人生长远目标的实现。为了做到善始善终，避免有始无终的破坏性影响，就需要人常常跳到局外，做自己的一个旁观者，需要随时警省，切实从自身的工作状况出发，潜心投入。而浅尝辄止，停留在表面，便永远尝不到成功的甘甜。从做事开始，再从做事结束，时刻反省自我，牢牢锁定目标，就可以做到善始善终。

工作是如此，其他方面也是这样。许多起初可以两肋插刀的朋友，最后却反目成仇；许多情人起初爱得死去活来，最后两人形同陌路，有的人年轻时是时代弄潮儿，到老来却成了历史的绊脚石……诸如此类善始不能善终之事举不胜举。看来，好的开头不容易，好的结局就更难，所以英国人说：“谁笑到最后谁笑得最好。”

中国从古至今没有笑到最后的名人很多，现代文学史上的周作人，现在很多青年对他十分陌生，有的根本就没有听说过他的名字，但他却是五四时期的风云人物，是中国新文学在理论和创作上的开路先锋之一。早年与兄长鲁迅一起，讨伐独裁，向往民主，中年以后却锐气消沉，最后由颓废走向堕落一最后在抗日战争中当了汉奸。大节一亏，前功尽弃，人既已被社会所不齿，文章自然也不会被人珍视。周作人可谓是学贯中西，渊博儒雅，最后的结局叫人痛心。

“开元之治”的盛唐气象是在唐玄宗在位初期出现的。他在位的前二十年，励精图治，政治清明，国力强盛，经济繁荣，文化发达。中国最伟大的诗人李白、杜甫都是他那个时代培育出来的。可悲的是到了晚年，他骄奢淫逸，张九龄等忠直之臣一个个被贬斥，像李林甫、杨国忠这样平庸恶毒的小人在朝中飞扬跋扈，最终酿成了安史之乱，他自己失掉了“贵妃”，唐王朝也从此一蹶不振。

唐代立国之初，魏征就告诫唐太宗说：“古今的君主，开始做得好的倒是很多，能始终如一的人数不出几个。”唐太宗也许算得上始终如一的皇帝，早年十分节俭，晚年也不敢奢侈；前期能虚心纳下，后期仍不刚愎自用。可惜，中国像唐太宗这样的皇帝太少了。就常情而言，青年时属于创业阶段，一般人都能夹着尾巴做人，进入老年以后有的理想变成了现实，就容易毫无顾忌地放纵自己；即使那些壮志成空的失败者也觉得再用不着谨慎了，破罐子破摔。常言说“老丑，老丑”，老了不仅皮肤上出现了条条皱纹，在精神上也容易露出种种丑态。只有像鲁迅先生这样的伟人，老来不断地清洗身上的暮气，不断地解剖自己，他的晚年恰如衔山的夕阳，红霞满天，光彩耀目。

［妙语箴言］

善始善终是成功者的必备素质，它可以让人以极大的耐心去处理平常的各种事情；以坚定的决心去对待挡在自己面前的困难，以坚定的信心去迎接外界的挑战，攀登人生一个又一个的高峰。

学会选择和放弃

为者败之，执者失之。

—《道徳经?第六十四章》

［释义］

勉强作为的人必定会失败，固执的人必定会有所失去。

［自我解读］

老子认为，对有些事执著是没有必要的，必须学会选择，学会放弃。

有一位登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，到了7800米的高度，他体力支持不住，停了下来。当他讲起这段经历时，人们很替他惋惜：为什么不再坚持一下呢？为什么不再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？

“不，我最清楚，7800米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点也不为此感到遗憾。”他说。这个运动员是明智的，充分了解自己的能力，没有勉强自己，保存了体力，没有受伤而能够平安归来。

这是生活中一种美好的境界。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么真的不能割舍，学会放弃，生活会更容易。

成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。他们知道什么应该坚持，什么可以放弃或必须放弃。坚持是一种良好的品性，但在有些事上，过度的坚持，会导致更大的损失。在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，做最正确的判断，选择正确方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整，放弃无谓的固执。人是有思想感情的，有欲望的，总是向往着完美的境界。然而，缺憾也是不可避免的，就像月亮不可能夜夜圆满，花朵不可能四季香艳。

人生的苦乐有多种，失去了自以为宝贵的，对每个人来说，难免是痛苦的，但一个人如能坦然面对失去的，并能主动放弃那些可有可无、并不触及生活要义的东西，那他的一生必将赢得更多的轻松和愉快。人们追求进取的奋斗，我们应该绝不轻言放弃，可现实生活的种种残酷，我们不得不学会放弃。我们不可能什么都能得到，所以我们应该学会放弃。放弃沮丧时的坏心情，放弃一次没有把握的面试，放弃费力也做不好的事情，放弃一切对自己不利的东西……无谓的执著，常常给自己带来痛苦，增加心理负担，使现在变得残酷。

选择放弃，能使人释然，令人豁达。要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。选择放弃，不是萎靡退缩，消极避让，不是扔掉一切，得过且过，而是善于审时度势，从自己的实际出发进行明智的选择。而人生的有些部分，对我们来说是万万不能放弃的，像热爱生活，珍惜时光，保持乐观向上的心情，追求身心健康等等，则是永远也不能放弃的。与其苦苦地追求那遥不可及的理想，倒不如学会放弃。